作者： 木瓜

　　一天，哲理坐有源禅师来拜访大珠慧海禅师，故事请教修道用功的流水方式。他问慧海禅师："和尚，云难您也用功修道吗？得平的故"

　　禅师回答："用功！"

　　有源又问："怎样用功呢？常心"

　　禅师回答："饿了就吃饭，困了就睡觉(sleep)。哲理坐"

　　有源有些不解地问道："如果这样就是故事用功，那岂不是流水所有人都和禅师一样用功了？"

　　禅师说："当然不一样！"

　　有源又问："怎么不一样？云难不都是吃饭、睡觉吗？得平的故"

　　禅师说："一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，常心有千般妄想。哲理坐我和他们当然不一样，故事我吃饭就是流水吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。"

　　有源低头不语，慧海禅师见有源没有开悟，于是敲着木鱼，意味深长地说道："世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。"

　　由此可见，心无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行，需要磨炼，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状况，充分发扬自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的"自我".

　　许多人的思维、意识都被世间的纷扰殽杂了，像是阴云密布、云雾缭绕，遮住了事物的本来面目。但是这种殽杂只存在于当中的历程。在沉睡中，一切都是其本原；在三昧中，一切又规复其本原。正是关于世界、思想、自我的熟悉使简朴的事物复杂化了，它正是不幸、地狱的根源。

　　而我们只有心无杂念，才能拥有一个"平常心",看穿功名利禄，看透胜败成败，看破毁誉得失，才能享受那份沉静的幸福。

　　平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一种生活的大聪明，是在幸福生活路上的温暖。